Вотчина старого трескуна

Благодаря вятскому северному говору местного гида Натальи наша экскурсия по Великому Устюгу вылилась в протяжную северную песню. Нам неторопливо пели про древний город Гледен, реку Сухону, походы ростово- суздальских князей, подвиги блаженного Прокопия и даже местный винзавод. «А где же Дед Мороз?» — не вытерпели мы. Сладкозвучная песня прервалась, женщина тяжело вздохнула и едва ли не с обидой спросила: «Вам это надо?»

То, что нам это не надо, стало понятно спустя некоторое время уже в вотчине Деда Мороза. Одна из сотрудниц этой культпросвет организации наповал сразила нас сакраментальной фразой: «Десять тысяч рублей». Речь шла о стоимости пятнадцатиминутной фотосессии с Дедом Морозом. Весь наш столичный цинизм разбился вдребезги об эту провинциальную непосредственность. В итоге главным живым героем на фотосъемке красавцев-«кайеннов» стал старый олень. Да и тот без рогов…

Боле 10 лет назад Великий Устюг объявлен родиной Деда Мороза.

Навстречу северной сказке

Главными аргументами против козней сурового русского севера на пути в Великий Устюг стали Porsche Cayenne Hybrid и Porsche Cayenne Diesel. В итоге, несмотря на ямы, гололед и снегопад, все 2000 зимних экстремальных километров в оба конца стали для нас частью захватывающей новогодней сказки. А какая русская сказка без экстрима?

Представьте себе в морозных сумерках опушку зимнего леса, посреди которой стоит запорошенная снегом избушка. Из трубы вьется струйка седого дыма, а сквозь окошко теплится свет домашнего очага. Тепло чувствуете? Когда мы ехали по пустынной лесной дороге в незнакомый северный город, таким вот теплом веяло от самого названия города. Вслушайтесь — Великий Устюг. Звучит волшебно.

Имя города Великий Устюг

происходит, по одной из версий, от близости к устью реки Юг. По другой версии, название пришло вместе с переселенцами из Гледена, располагавшегося в самом устье. Эпитет «Великий» город получил за свою роль в истории и торговое значение. Сейчас в городе проживает 31 000 человек, и он стал меккой семейного туризма.

Северный город не разочаровал. Если бы Великий Устюг хотя бы километров на 500 был ближе к Москве, он определенно стал бы частью Золотого кольца. Участь Суздаля его бы не миновала. Остается только догадываться, каким образом здесь удалось сохранить такое богатейшее культурное наследие: вместе с десятками памятников гражданской архитектуры до наших дней дожили 28 храмов XVII–XVIII веков. И все это расположено вдоль широкого живописного берега Сухоны. Прибавьте сюда успешно развитую инфраструктуру, связанную с Дедом Морозом, и тогда вам станет понятно, почему Великий Устюг – без преувеличения – мекка семейного туризма. Не зря сюда в зимний сезон ходят регулярные туристические поезда из Москвы, Санкт-Петербурга и Вологды.

Именно во время зимних праздников цены на жилье в гостиницах, которых в Устюге девять, взлетают почти до московских высот. Зато отведать устюжских пельменей стоимостью 18 (!) рублей за порцию в кафе «Золотая рыбка» можно в любое время года. Цены в меню местных ресторанов порадуют всех без исключения. Но это пока. Одно из самых дорогих фирменных местных блюд — запеченный палтус (240 рублей).

Трескун — сын Мары-смерти

Если европейский Санта-Клаус будучи христианским святым Николаем Чудотворцем — личность известная, то история нашего Деда Мороза — дело темное, поскольку корнями своими уходит в ветхое язычество. Прообраз Деда Мороза — не что иное как славянское божество, повелитель зимнего холода Морозко (он же Трескун, он же Студенец). Вот что гласит предание: «Мороз — сын Мары-смерти и мудрого Велеса, низенький старичок с длинной седой бородою. Его дыхание — сильная стужа. Его слезы — сосульки. Иней – замерзшие слова. А волосы — снежные облака».

Где только ни прописывала людская молва Деда Мороза — то в Лапландии, то Гренландии, то в Финляндии, то на Северном полюсе. Потом вроде как объявился некто с белой бородой в Лапландском заповеднике около города Мончегорска Мурманской области и стал даже перед новогодними праздниками принимать письма от детей в адрес Деда Мороза и отвечать на них.

Проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза»

действует по инициативе бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова.

Но не тут-то было! В конце девяностых долгие мытарства бедного Деда закончилось раз и навсегда. Получил он постоянную прописку в Великом Устюге с подачи не кого-нибудь, а бывшего столичного мэра Юрия Лужкова. Сказано — сделано. Заработал туристический проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». Забрендировали устюжане древнеславянское божество, построили ему роскошные палаты в восьми километрах от города, объявили их вотчиной Деда Мороза и назвали так целое акционерное общество. И теперь любой россиянин может не только написать доброму Деду письмо, но и побывать в его сказочном городке, посетить музей Деда Мороза, покататься с ним на санях в оленьей упряжке и просто подергать его за бороду. Только прежде ознакомьтесь с прайс-листом на услуги.

Вряд ли теперь устюжане отпустят от себя старого Трескуна, повязан он с ними прочными финансовыми узами. «Вот только, если б Дед Мороз еще копеечку жертвовал на содержание культурных памятников города — было б совсем замечательно, — подмечает наш экскурсовод. — Деньги вроде к нам идут, но до полного культурного и туристического порядка далековато будет». Повсеместная российская проблема…

Блаженный Прокопий

На самом деле, найдутся в летописи Великого Устюга реальные исторические персонажи, которые прославили этот город на весь мир задолго до пресловутого сказочного персонажа. Примечательно, что его уроженцами были в основном землепроходцы, путешественники и первооткрыватели: Семен Дежнев, Ерофей Хабаров, Василий Шилов, Михаил Булдаков.

Однако самый почитаемый человек в Устюге, чье житие здесь знают даже дети, — первый российский юродивый, блаженный Прокопий Устюжский. Жители города считают его своим покровителем с XIV века. Поэтому не удивляйтесь, если часть экскурсии задержится в соборе Святого Прокопия, и местный гид вам будет во всех подробностях рассказывать историю этого человека, которая действительно заслуживает внимания.

До своего крещения Прокопий был богатым прусским купцом знатного происхождения — потомком римского рода патрициев. Оказавшись по торговым делам в Новгороде и пораженный красотой русской веры, он принимает православие, раздает свое имущество нищим и становится монахом в Хутынской обители. Спустя время после того, как Прокопия стали почитать новгородцы, он начал юродствовать. Скитания привели Прокопия в Великий Устюг, где он стал жить на паперти Успенского храма и молиться на камне. В любую погоду, несмотря на северные холода, одеждой блаженному служило «дико-багряное рубище». Благодаря праведной жизни и полученному от Бога дару прозрения и чудес блаженный уже при жизни снискал среди жителей города почитание. Однажды он предвидел страшное стихийное бедствие и спас от него целый город. Кстати, даже ученым этот факт хорошо известен: в 1290 году в этих местах разразилась сильная буря с грозой, лесными пожарами и смерчем большой разрушительной силы. Все это явилось следствием падения метеорита в 20 верстах от Великого Устюга.

Похоронен блаженный под спудом в храме, освященном в его честь. Там же сохранился и камень, на котором молился подвижник. Так что если, приехав в устюжскую гостиницу, вы вдруг обратите внимание на висящую на стене икону, скорее всего перед вами блаженный Прокопий Устюжский, первый русский юродивый.